Estamos hablando por tanto de una educación inclusiva, cuyo objetivo básico es no dejar a nadie fuera del proceso educativo y en la que el profesorado responde a las necesidades de cada uno de los alumnos y alumnas, con tareas como organizar la atención a la diversidad, adaptar los currículos y los métodos de aprendizaje, organizar actividades de colaboración y participación con las familias y las organizaciones sociales.

El tema es duro pero genera un sentimiento contradictorio de esperanza: si el sistema no respeta ya ni siquiera los valores que hemos querido para nuestros hijos, no le quedará mucho tiempo al sistema.

Para las alumnas y alumnos de infantil, la falta de dinero no es un problema, basta con tener una máquina que fabrique billetes. Y en cuanto al trabajo, si conoces dónde encontrarlo o a una persona dispuesta a ayudar, todo está solucionado.

Son algunas de las ideas de los más pequeños recogidas por Juan Delval y Raquel Kohen para explicar las distintas etapas de la evolución del pensamiento en relación con la economía. Su artículo forma parte de un interesante monográfico sobre crisis y educación publicado por Cuadernos de Pedagogía (Cómo trabajar la crisis en la escuela. Num. 405 Octubre 2010) en el que se hace referencia a las vivencias que el alumnado tiene del momento actual, así como distintas propuestas que deben ser incorporadas en el currículo para comprender las causas y las consecuencias de la crisis.

Ante las cada vez más numerosas críticas que recibe su actividad profesional, los profesores y las profesoras de religión católica en la enseñanza pública tienen, hay que reconocerlo, una difícil papeleta: se ven obligados a defender sus intereses particulares pero sin poder reconocerlos como tales, sino presentándolos (para tranquilizar sus conciencias, suponemos) como si fueran principios irrenunciables de justicia universal.

El mercantilismo deportivo infantil, tiende a extender sus raíces hacia deportistas cada vez más jóvenes, basados en la selección de talentos, como una futura fuente de recursos económicos, en detrimento de su calidad de vida La falta de educación en valores, en la práctica del deporte infantil es responsabilidad de algunos hombres, que fuera del ámbito deportivo, tampoco sabrían cómo vivir en armonía, en democracia y con el beneficio de la paz.

Una buena educación es aquella donde las materias curriculares estén ligadas al compromiso de cómo ejercer la ciudadanía, cada vez más cosmopolita y a la vez más exigente con los relativismos y las prudentes distancias. Educar en libertad e igualdad nos permite acceder al código ético de poder interpelar cualquier hecho contrario a la reciprocidad. ¿Por qué si las jóvenes musulmanas reciben el legado del velo de su propio colectivo de referencia, no están autorizadas para hablar en nombre de su grupo? Ellas encarnan la identidad en el ámbito público, se hacen cargo de sus representaciones, pero sin recibir a cambio el derecho a participar en las decisiones públicas y, menos aún, en las políticas.

Para comenzar la educación en valores de los jóvenes se debería averiguar qué valores están viviendo los jóvenes ahora. Es decir: qué trato les ofrecemos; qué normas les imponemos y qué posibilidades de participación les damos; qué lenguaje utilizamos; qué libros leemos y cuáles les recomendamos; a qué dedicamos nuestros mayores y mejores esfuerzos; qué tiempo, en cantidad y en calidad, les dedicamos; qué ocio consumimos y a qué ocio les abocamos. Se trata de averiguar, porque siempre el trabajo en valores es un ejercicio de autenticidad y de transparencia, qué valores vivimos los que juzgamos dudosa la deseabilidad de los valores que viven los jóvenes.

Los valores que dominan en la sociedad actual no son los que la educación defiende. ¿No estará aquí la explicación de los antivalores que ya aparecen en escuela, a pesar de que todavía estemos con menores? Basta observar el entorno más cercano y tomar nota de los valores que regulan la comedia política, el espectáculo mediático, la corrupción económica, el mercadeo en la investigación, la ayuda al subdesarrollo, la defensa de la paz con la violencia, etc.

¡Cuántos tertulianos y articulistas, muchos de renombrado prestigio, critican y ponderan la educación actual, cuando su única experiencia escolar la vivieron de alumnos y basan su conocimiento actual en unas pocas lecturas y opiniones poco contrastada! Sin embargo, conozco pocas declaraciones de individuos o instituciones que asuman responsabilidades educativas, incluso aquellas que oficialmente las tienen: familias, centros educativos, administraciones educativas y políticas, echan balones fuera, desviando responsabilidades hacia las otras instituciones: la escuela a la familia, la familia a los maestros,…

La educación ha perdido el norte, ha caído en la indefinición y ha olvidado su objetivo fundamental: la formación de la personalidad. Una formación que corresponde, sobre todo, a la familia, pero también a la escuela, a los medios de comunicación, al espacio público en todas sus manifestaciones. Urge, por tanto, volver a valores como el respeto, la convivencia, el esfuerzo, la equidad o la utilización razonable de la libertad.

Este libro presenta algunos de los temas más actuales sobre la laicidad, pero desde la perspectiva del pensamiento ateo. Se abordan además el papel de la laicidad en el proceso de construcción europea, la educación vista desde la increencia o el estatus legal de la libertad de conciencia en España.

En este artículo, la autora aborda el concepto de solidaridad desde la perspectiva pedagógica.

El autor desarrolla su tesis de que educar consiste en hacer despertar las potencialidades creativas del ser humano; en ayudarle a dotarse de capacidades propias, forjando en él, actitudes de tolerancia y entendimiento, que le permitan o ayuden a desarrollar su propio yo en relación y con respeto a los demás.

En España viven alrededor de 150.000 personas de 20 a 29 años con discapacidad, de las que sólo cuatro de cada 100 (entre 6.000 y 7.000) acceden a la Universidad; el porcentaje de acceso entre la población general para el mismo tramo de edad es del 20%. Los jóvenes con discapacidad representan (...)

El presente artículo pretende presentar la realidad del deporte escolar en España y el contexto en el que se desarrolla.En España, actualmente, el deporte escolar se reduce a un deporte en edad escolar que es incompatible con el deporte educativo.

Como se incluye en el subtítulo, este artículo es un estudio de casos sobre cómo los profesores propician valores desde sus acciones

Destacadas personalidades, intelectuales y científicos y científicas que participaron al “Coloquios del siglo XXI”, organizado anualmente por la UNESCO, reflexionan sobre nuestro planeta y sobre las bases de una ética para el futuro.

Esta comunicación presenta las principales conclusiones de un estudio realizado sobre los jóvenes y sus valores. En concreto, hemos analizado cómo entienden la democracia y cómo viven los valores democráticos. Para finalizar, exponemos las implicaciones más importantes que se derivan de dicha investigación desde el punto de vista de la educación.

Que del violín de un niño no vaya a salir nunca música celestial no puede suponer que quede excluido de educar su oído. Piensan en el Ministerio de Educación que todo el mundo debería estudiar una disciplina que ayuda a mejorar el lenguaje, la sensibilidad, la concentración o la socialización.